Русские народные приметы о деньгах! Приметы древних славян Старославянские приметы

Суеверия и обряды составляют огромный пласт культуры общества, отражают его развитие на протяжении веков. Некоторые старые приметы едины для всех народов, но есть уникальные, встречающиеся в конкретных областях. Пращуры передавали потомкам знания об окружающем мире через рассказы о магической стороне жизни.

Старые приметы о быте и вещах

Бытовые приметы охватывают большое количество дел по хозяйству в доме, преподношения гостям и правила поведения в семье.

Например, давняя - с чужим носовым платком переходят и слезы бывшего владельца, пусть даже тот его только купил. Лучше отдать за него символическую плату - мелкую монету. Это же касается кошельков, ножей и . Все эти предметы нельзя дарить, полагается «купить», чтобы не навлечь на себя несчастий. После того как солнце сядет, не выносят мусор (к убыткам), не одалживают - не возвратится.

Интересны суеверия древних славян относительно обращения с зеркалами. Они считались окнами в потусторонний мир, помогали вызвать оттуда нечистую силу. Было запрещено показывать маленькому ребенку его отражение - мог испугаться, остаться немым или заикой. Смотреть одновременно с кем-то в зеркало тоже не разрешалось - придется разделить с ним судьбу. Это значило влюбиться в одного человека и всем строим стать несчастными.

Когда в доме кто-то умирал, нужно было остановить его часы. Это делалось из уважения к смерти - нельзя продолжать отсчитывать время, когда жизнь человека окончена. Чтобы вернуть потерянную вещь, нужно привязать к ножке мебели платок или красивую ленту, и попросить домового отдать предмет.

Старинные приметы о доме

Чтобы защитить жилище от колдунов и просто злых людей, достаточно воткнуть в дверь иголку или булавку острым концом наружу. Однако, если такая швейная принадлежность обнаружится неожиданно возле двери - на хозяев пытались навести порчу через подкалд.

Не стоит хранить разбитые вещи, особенно посуду. Это ведет к ссорам и разладу в семье.

Запрещается убирать сразу после отъезда из дома близкого родственника. Подразумевается, что энергетика человека еще несколько суток сохраняется в помещении, а уничтожение этих «следов» может вызвать болезни или неудачи.

Что делать для удачи в новом доме

Первым в жилище входил старший член семьи. Считается, что любое начинание требует жертв, поэтому пожилой человек символически приносил себя в качестве уплаты долга духам. Но наиболее распространенное суеверие, актуальное до сих пор - впускать в новое помещение кошку. Она станет залогом хороших отношений с потусторонним миром, найдет уютное место. Где кошка приляжет необходимо поставить кровать или колыбель.

Другой вариант этого ритуала, оставляли в доме на ночь петуха, который пением изгонит зло.

Веник из старого жилища забирали в новое (см. приметы о венике ). Так недоброжелатели лишались инструмента для сглаза. А ставить его нужно в угол, пушистым концом вверх, чтоб отгонял духов и ведьм. В старом доме переде переездом рекомендуется тщательно убраться, тогда у будущих хозяев не появится повода для сглаза.

Побелку потолка лучше отложить на год, подождать пока дом даст усадку и потом заниматься ремонтом.

Древние поверья о детях и беременности

В давние времена, женщина, которая носила под сердцем ребенка, имела множество ограничений. Не все они были разумными, но для благополучия плода соблюдались неукоснительно.

Давние суеверия о волосах

Например, старинные приметы не велят будущей матери менять прическу, чтоб ребенок родился живой и здоровый. Но на этом запреты не заканчиваются:

• Проводить гигиенические процедуры (мыть, расчесывать) можно было только в строго отведенные для этого дни (избегать пятницы, ибо Святая Параскева не придет на помощь во время родов.
• Выпавшие волосы нельзя выбрасывать просто так, обязательно сжигать. Это защитит от колдовства.
• Ребенок должен был до года ходить непричесанный. Исключение - момент . Но состриженная прядка сразу же помещалась в воск для хранения. Если этот локон потонет в купели, то младенцу не жить. Но после обработки плавучим материалом это было маловероятно.

Волосы воспринимались как носители человеческой энергии, стрижка могла укоротить ум, ухудшить память или здоровье. Возможно, это суеверие уходит корнями в такую глубокую древность, когда плотный волосяной покров спасал людей от холода, а значит - помогал прожить чуть дольше.

Как себя вести по приметам, что есть

Не допускалось позволять кому-то рисовать беременную (или ее фотографировать). Будто для ребенка время остановится, и он перестанет расти. По той же причине качать пустующую колыбельку и заранее покупать (или шить) одежду. Духи могли посчитать, что в доме уже есть новорожденный и малыш в утробе не нужен.

Чтобы избежать выкидыша, запрещалось переступать через корнеплоды (редьку, картофель, бурак, морковку). Истоки этого суеверия кроются в использовании земли для погребения. Неуважительное поведение по отношению к дарам почвы вызовет ее обиду, и она заберет себе еще не родившегося ребенка.

У славян рождение двойни или близнецов было плохой приметой. Матери всячески старались это предупредить, отказывались от пищи: сросшихся плодов, яиц с двумя желтками. Не поощрялось есть быстро или тайком от других - на свет мог появиться будущий вор.

Давние приметы, связанные с детьми

Чтобы уберечь ребенка от сглаза, его купали в молоке, разведенном водой. До 1,5 месяцев его не показывали никому, даже родне. Нужно было выждать сорок дней, чтобы была возможность отнести его в храм, так как родильница считалась «нечистой» в этот период.

До крестин никому не называли имя чада - берегли от недобрых. Считалось, что подобные знания могут дать власть над человеком, позволят творить над ним волшбу. Поэтому до священного таинства все дети были Богданы (Богом даны). А на торжестве по случаю обретения ангела-хранителя, полагалось выплеснуть одну рюмку спиртного вверх. Так желали высокого роста и здоровья.

Как только малыш начнет делать первые шажки, матери полагается провести у него между ножками ножом, чтобы разрезать невидимые путы, мешающие обучению. Еще одно поверье, связанное с ходьбой: если ребенок долго не начинает ходить, нужно положить у его стоп веник, а затем развязать его и разбросать прутики.

Запрещалось целовать грудничков, чтобы не сделать их немыми - «забрать первое слово». Пока малыш не начинал говорить, ему не давали рыбных блюд. Суеверие связано с тем, что морские обитатели «немы». Правда в том, что мелкие кости могли застрять в горле, а ребенок не сможет об этом сообщить родителям.

Суеверия древних славян о свадьбе

Поверья описывали не только процесс сватовства, обряд бракосочетания и выкуп невесты, но и подсказывали, как лучше не поступать, чтобы побыстрее обзавестись любимой половиной.

Что не делать до замужества

Примета, дожившая до наших дней - нельзя обметать одиноких людей веником. Можно замкнуть его судьбу саму на себя.

В воспитательных целях девушкам говорили, что от качества уборки зависит внешняя привлекательность будущего мужа:

• плохо пол подмела - рябой достанется;
• смахнула крошки со стола - за лысого выйдешь.

Холостым юношам запрещалось сидеть на пороге, а девушкам - напротив угла стола. Примета связана с тем, что дверной проем являлся рубежом между безопасным домашним пространством и внешним миром, поэтому там селилась нечистая сила, которая отваживала от человека его суженую. Барышня могла не обрести «свой угол».

Особенности сватовства древних славян

Никогда не засылали сватов по средам и пятницам. У христиан эти дни постные, а значит, угощение для гостей будет скромным, что может отрицательно сказаться на результате мероприятия. Только родственники жениха переступали порог дома невесты, - дверь запиралась. Это была предосторожность от незваных гостей.

Парадокс, но сватье запрещалось сидеть, есть и пить спиртное, так как это могло пагубно отразиться на детях молодоженов. Договариваться о невесте нужно в апреле или на Крещение.

Чтобы приворожить парня, следовало взять печную заслонку, посыпать ее зерном и накормить ими петуха. Еще девушки по пятницам молились Параскеве, которая считалась заступницей женского рода и помогала с привлечением суженого.

Давние приметы дня бракосочетания

Во избежание ссор, молодая супруга, первый раз, войдя в дом мужа, должна разбить тарелку. Затем пара вместе переступает через осколки. Всегда нужно было пропускать жениха и невесту вперед, чтобы «дорога их семейной жизни» не прерывалась посторонними. Для нейтрализации приметы впереди молодоженов шли гости.

Нельзя ронять обручальное кольцо пока не будет надето на палец. А также полагалось выбирать свидетелей с твердой рукой. Так как если венец упадет, то тот, над кем его держали, скоро покинет этот мир.

Чья свеча в церкви быстрее погаснет, тот из супругов первый уйдет из жизни.

Обязательно надо было звонить в колокола в день свадьбы до венчания. Это простое действие снимало напряжение с брачующихся, а также отгоняло злые силы перед церемонией. А после выхода из церкви молодоженам полагается молчать.

До того как новоиспеченная семья переступит порог, под него клали открытый замок. Как только жених переносил невесту в дом, его закрывали, а ключ выбрасывали подальше.

На торжестве пару трижды обводили вокруг стола, желая им мира и согласия в будущем. Второй день празднований начинал с того, что зять приходил к теще на блины. Это был один из способов сообщить всем о целомудрии невесты. Если блин съедался целиком, девушка была невинна.

Старые приметы живут в фольклоре и сейчас. Они прошли долгий путь от язычества до современных агностических представлений о жизни, но не потеряли свой актуальности. Какие-то поверья мы применяем автоматически, с детства усвоив непреложные законы, а какие-то вспоминаются только по особым случаям. Несмотря на очевидную нелогичность некоторых из них, суеверия продолжают оставаться важной стороной жизни человека.

А Вы знаете почему большое количество родинок считается хорошим знаком? А почему нельзя переступать сидящего человека? Почему нельзя зашивать на себе одежду? Почему нельзя стряхивать воду с только что помытых рук?

Наблюдение основано на особенностях функционирования человеческого организма. Когда человек читает и думает, кровь приливает к головному мозгу, обеспечивая его кислородом. Когда человек ест, кровь приливает к желудку, поскольку в это время она должна обеспечить его нормальную работу (поэтому после сытного обеда так хочется спать). Когда человек во время еды читает, мозг воспринимает прочитанное не в полную силу, мы не запоминаем прочитанное, «заедаем» память.

«Если после обеда гости уходят до того, как хозяйка скатерть со стола снимет, невесты в этом доме замуж не выйдут.»

В первую очередь это относится к гостям. Получается, что они пришли только поесть, а когда все съедено, тут же уходят, хотя правила приличия требуют поблагодарить хозяйку и пообщаться. Об этом говорят так: стол — не корыто, чтоб поесть да убежать.

Но, думается, более глубокий смысл содержится в этом поверье по отношению к хозяйке. Если она такова, что только накормить умеет, и больше гости ничего в этом доме не ждут, или если она столь неповоротлива, что два часа после обеда скатерть снять со стола не может, то немудрено, что женихи такой дом стороной будут обходить. Ведь какова мама, такова и дочка.

«Вымыл руки — вытри, но не стряхивай воду, не плоди чертей.»

Запрет восходит к давней легенде о том, как черт, упавший с неба и оставшийся в одиночестве, попросил у Бога войско. Бог посоветовал ему окунуть руки в воду и стряхнуть — вот и будет столько чертей, сколько брызг. Бытовое пояснение — гигиеническое, и связано оно прежде всего с детьми: от привычки не вытирать мокрые руки появляются цыпки, кожа трескается и чешется.

«Если ячмень на глазу вскочил, надо поднести к глазу кукиш и сказать: «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш: что хочешь, то и купишь. Купи себе топорок, секи себя поперек!»

Как это ни смешно, издавна кукиш, сопровождаемый заговором, считается надежным оберегом от нечистой силы. Некоторые считают, что дело в минипрогревании теплом, которое исходит от руки. Но кукиш «работает» иногда и без заговора, проверено не един раз. Засыпаешь свернув фигу перед ячменем и быстро проходит.

«Не узнаешь знакомого человека — быть ему богатым.»

Это поверье относится к числу так называемых «обманных» поверий. Когда хотели, чтобы уродился богатый лен, сеяли его нагишом: пусть лен видит, что сеятелю даже одеться не во что, и потому уродится. Зерновые сеяли впроголодь: пусть рожь и пшеница знают, что крестьянину есть нечего, и поэтому сжалятся.

Обмануться при встрече знакомого — значит символически встретить не одного, а словно бы двоих, и потому удвоить его богатство.

«Пока хозяйка не допьет чай, гостям уходить из дому негоже.»

Это бытовое поверье перекликается с поверьем о неснятой со стола скатерти. Как там, так и здесь: в самом деле, что за спешка? Пока гости пили-ели, развлекались, хозяйка ухаживала за ними, подавала. И вот, когда уж все сыты и довольны, она, бедолага, чашку чаю села выпить, услышать похвалу своим блюдам, — а гости вместо этого уходить собираются. Конечно, обижать, огорчать хозяйку негоже.

«Ножик туп — хозяин глуп, скатерть черна — хозяйка глупа.»

Разве требуются тут какие-либо пояснения?

В Благовещенье нельзя девицам косы заплетать: своего дома не будет. Ключ к разгадке — в пословице:

«В Благовещенье птица гнезда не вьет, девица косы не плетет».

Некогда кукушка нарушила это правило и была за то жестоко наказана. Она свила гнездо в Благовещенье — и теперь все кукушки-матери за это расплачиваются, оставляя яйца в чужих гнездах. Подобное же может и девушке грозить, если она отважится даже на такую мелкую работу, как заплетание косы.

В основе поверья — высочайшее почитание одного из самых торжественных христианских праздников.

«Негоже женщине простоволосой быть.»

Простоволосыми (без платочка или чепца на голове) могли ходить только девушки. Прическа у них всегда была аккуратной: длинные волосы заплетены в косу. В день свадьбы подружки расплетали девичью косу с лентой, бережно расчесывали волосы, заплетали уже в две косы и укладывали их венцом вокруг головы.

В дальнейшем женщина могла собирать волосы уже не в косы, а в пучок, прикрываемый платочком или чепчиком, прежде всего для того, чтобы волосы во время приготовления пищи ненароком не попали в нее.

Однако дома женщина все-таки могла себе позволить ходить простоволосой; выходя же на улицу, непременно прикрывалась платочком, в холодное время — и шалью поверх платочка. Платки и шали традиционно были красивы, с разнообразным узором, тканые или кружевные.

Считалось, что простоволосая женщина не нравится собственному Ангелу-хранителю, лишается его помощи и защиты. Так женщину настраивали на аккуратность и в то же время уберегали от излишних забот о прическе.

«Будешь волосы на полу оставлять или по двору разбрасывать — голова заболит.»

Поверье связано с культом волос. Они символизировали здоровье, богатство. Кроме того, волосы — часть тебя самого, а потому нельзя бросать их где попало. С бытовой же точки зрения речь идет опять-таки об элементарной опрятности.

«На том свете за каждый волосок отчитываться придется.»

Это и многие другие суеверия, связанные с волосами, могут восходить к тотемности, т. е. ко временам поклонения волосатым животным. Но более реальным кажется пояснение, сводящееся к запугиванию нерях. по сходному поводу иронизировал: «Недурное правило, иначе, может быть, по всей избе и по двору валялись бы кучи обстриженных волос».

«Много родинок на теле, особенно таких, которые сам не видишь, — счастливым быть.»

Поверье связано с народными представлениями о порче. Взгляд злопыхателя сразу падает на что-то необычное, привлекающее внимание, и теряет свою силу. Искусственным отвлечением служат амулеты, украшения, естественным — родинки.

С другой стороны, родинки привлекают внимание и самого человека, вызывают размышления о своем здоровье (особенно если они начинают видоизменяться). О родинках же, которые сам не видишь (на спине), думаешь меньше. Для мнительного человека это тоже почти счастье — не маяться мыслями о здоровье.

«Не мойся и не мой голову перед дальней дорогой — избежишь беды.»

Рекомендация может быть направлена на то, чтобы человек не простудился, поскольку перед дорогой все делается в спешке. Объясняют этот запрет и тем, что человек смывает домашнюю, защитную ауру и появляется среди чужих незащищенным.

Может быть, в этом есть резон, и оттого некоторые люди (даже и чистюли) предпочитают принимать полный душ только перед сном, а перед выходом из дому мыться лишь частично. Да и совет после улицы, после многолюдного окружения принять душ, чтобы смыть отрицательную энергию, не лишен смысла.

«Не зашивай ничего прямо на себе — память можешь зашить.»

Поверье, основанное на том, что сделанное второпях к удаче не приведет. К тому же, небрежно что-то зашив прямо на себе и оставаясь весь день в этой одежде, человек мысленно возвращается к тому, в порядке ли у него одежда, не смотрят ли на него как на неряху. Другими словами, отвлекается от дел и не все запоминает. Отсюда — угроза «память зашить».

«Зачесалось в ухе — быть дождю.»

Эту примету можно считать верной (если, конечно, не вести речь о давно немытых ушах). Перед дождем атмосферное давление понижается, а барабанная перепонка в ухе играет ту же роль, что и мембрана в барометре; она немного изгибается и от этого чешется. Кстати, данная примета существовала еще в Древнем Риме и называлась timutusaurium — «звон в ушах».

«Когда хвалят телесные достоинства (красоту, дородность, здоровье и т.д.), надо трижды сплюнуть через левое плечо, чтобы не сглазили.»

Сейчас многие склоняются к тому, что взгляд в какой-то степени материален, то есть несет некую энергию. Сглаз — это «черный магнетизм». Поверье это отнюдь не только русское — подобное существовало и в Древнем Риме. Римляне поклонялись божеству по имени Fascinus, якобы оберегающему людей от сглаза. Особенно опасными считаются черные глаза.

Сплюнуть через левое плечо в ответ на похвалы (естественно, символически) — означает выразить неверие в них, не принять в душу. Природа дурного глаза пояснялась в средневековом «Молоте ведьм». Но и современные исследователи придают этому вопросу немалое значение, «основная причина сглаза — чужие завистливые взгляды»; поэтому чаще всего страдают те, кто находится на виду, люди публичных профессий, например, певцы и певицы.

Вероятно, многие обращали внимание на то, что такие люди, как правило, носят чрезмерно яркую одежду, обильно увешивают себя блестящими украшениями. В этом проявляется подспудное желание избежать влияния дурного глаза, ибо публика обращает внимание на одежду, на «амулеты» кумира и благодаря этому не наносит урона его внутреннему миру, не нарушает его энергетику.

Иногда защищаются с помощью темных очков, но это не лучший способ защиты, так как человек в темных очках не на солнечной улице или пляже вызывает у людей раздражение и тем самым провоцирует сглаз.

«Чихнуть — подтвердить правдивость только что произнесенных слов.»

Составители «Энциклопедии суеверий» пишут: «…один знаменитый врач авторитетно заявил нам, что в момент чихания человек наиболее близок к смерти». Может быть, в этом и кроется разгадка приметы? Ощущая близость смерти, человек всегда становится правдивым. Однако долгое время существовал и обычай с помощью нюхательного табака специально вызывать чихание — для здоровья.

«Икота одолевает — значит, кто-то вспоминает.»

Это лишь одно из многочисленных поверий, связанных с икотой: еще говорят, что кто-то завидует, ругает и т.д. Давние поверья гласят, что икотой дает знать о себе вселившийся в человека бес. Мысль о том, что икота связана с чьими-то воспоминаниями, кажется мне столь же беспочвенной, как и примета о чихании.

«Переступить через чьи-то вытянутые ноги — прервать его рост.»

Если такое случилось, надо тут же перешагнуть назад. Смысл поверья — в запрете «пресекать», символически нарушать цельность. С бытовой точки зрения очень полезное предостережение для самого сидящего: в тесноте не вытягивай ноги, поскольку это мешает остальным.

Делитесь с друзьями, им тоже будет интересно:

Из истории суеверий древних славян